Лэх лэха – уходи!

Он не мог не взяться за перо. С детства остро ненавидя неправду и несправедливость, вырастая в семье, где книги были высшей ценностью, он должен был выразить себя не только становясь плечом к плечу с городскими обездоленными мальчишками или с работягами на лесоповале, вступая в бой с бандитом, чтобы защитить девушку, и даже не в инженерии…

Он рано понял окружавший его мир – бедную страну, побежденную социализмом, обильную недоброжелательством и антисемитизмом, где бесценный дар жизни тратился на борьбу за крышу над головой, на добычу средств, чтобы выжить, на умение не сказать лишнего в разговоре с приятелями.

Но вот, сначала урывками, а дальше – больше – стало пробиваться к свету богатство его души в стихах и в прозе, его видение мира, его сокровенные чувства и мягкий юмор.

В этой, уже третьей книге прозы с библейским названием «Лэх лэха» (что значит «Уходи из этой земли в иную»), Леонид Ривкин раскрывается как зрелый мастер.

Роман, казалось бы, глубоко автобиографический, захватывает каждого, кто чуть раньше или чуть позже прошел тем же путем, обрекая себя и близких на обволакивающий всех вокруг заговор молчания, на позор «общих собраний» и нешуточные угрозы отправить в места отдаленные или отнять детей, чтобы воспитать из них «советских патриотов»; кто, несмотря на страх, порвал с прошлым и отважился на прыжок в неведомое.

Но, вырвавшись из тягостных объятий нелюбящей, а потому нелюбимой родины, герои романа попадают в чудный, но неведомый им мир, и весь советский опыт не может ничем помочь их бесконечной наивности, которая создает ситуации то забавные, то весьма и весьма серьезные. Нужно иметь мужество и вложить много труда, чтобы найти свое место в свободном обществе.

Г. Михайлов, кандидат филологических наук

322 ст.